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1934年的某一天,林徽因和丈夫梁思成起了爭執,他們兩相辯論,各不退讓。
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最終林徽因落敗,獨坐垂淚;而不肯道歉的梁思成,拂袖離去,坐火車去了上海。
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《愛情最高境界,是這兩個字》

編輯:愛情電影網 更新:2019-05-15 閱讀:


文 | 江曉白
 
在書中讀到這樣一個故事。
 
1934年的某一天,林徽因和丈夫梁思成起了爭執,他們兩相辯論,各不退讓。
 
最終林徽因落敗,獨坐垂淚;而不肯道歉的梁思成,拂袖離去,坐火車去了上海。
 
讀完之后我非常吃驚,印象中的林大美人,一輩子都是被梁思成捧在手心的,她怎么也會經歷俗世夫妻之間的摩擦呢?
 
前段時間,網上接二連三爆出明星出軌的新聞。
 
大家一邊看一邊嘆息:執子之手容易,與子偕老太難。
 
也有人發出疑問:一生只愛一人的專一,還存在嗎?
 
其實,由一見鐘情的心動,衍生到和諧圓滿的婚姻,話題非常宏大。
 
圍城之內、戀人之間,人的需求是多向度的。
 
有時候是舉案齊眉的尊重,有時候是高山流水般的知心,還有時候是貧賤不移的堅定和大度寬宏的隱忍。
 
所以,縱有三頭六臂,也難免會百密一疏。
 
那么,拋開心理學家、婚戀專家筆下的那些理論和鐵律,愛情與婚姻的底層邏輯和最高境界,到底是什么?
 
兩個字:成全。
 
01 
第一種成全,是女人成全男人
 
2018年,電影《我不是藥神》一上映即成爆款,主演兼監制徐崢實力圈粉無數。
 
在此之前,徐崢導演兼主演的電影《泰囧》成績也相當漂亮,上映一個月,票房就達到了12億元人民幣,成為中國電影史首部票房過10億的華語電影,開創了中國電影史的新紀元。
 
從普通演員到大牌導演,徐崢的成名之路,少不了妻子陶虹的輔助。
 
表演天分很高的陶虹,結婚生子后就很少露面,一直在家相夫教子。
 

陶虹
 
比如,《泰囧》和《港囧》的拍攝,她給出了很多建設性意見;
 
并且,她還傾情出演了《泰囧》,并在《港囧》宣傳期間為丈夫站臺,發微博到深夜。
 
陶虹還有導演才華,早在幾年前拍攝《紅色》時,因為導演生病,為了不影響拍攝進度,她就現場當起了導演。
 
黃渤曾公開表示:“有時候陶虹指導的故事架構比徐崢還強。”
 
盡管能導能演,陶虹還是在才華和家庭之間,毅然選擇了后者,對此有人感慨她犧牲太多。
 
但她卻只說:“我從不覺得自己是在犧牲,只是在做我喜歡的事情,比如和孩子在一起,看她長大。”
 
這種“輔助”和“成全”的故事,還發生在李安和妻子林惠嘉之間。
 
兩人結婚時,李安才華無處施展、名不見經傳、賦閑在家,靠林嘉惠的微薄薪水度日。
 
自尊心強又極敏感的李安,曾偷偷出去學電腦找工作,林嘉惠得知后說:“學電腦的那么多,又不差你李安一個,記得你的夢想。”
 
從此李安就包攬所有家務,當了6年的“家庭煮夫”,每天負責買菜做飯帶孩子,晚上和孩子們一起等待“英勇的獵人媽媽帶著獵物回家”,林惠嘉則負責賺錢養家。
 
女人為一個男人,放棄自己如日中天的事業、優渥清閑的生活,或相夫教子、操持家務,或賺取鈔票、供給物質,不管長期還是短暫,都是一種成全。
 
這種成全,是一份深情厚誼、深明大義在托底。
 
02 
第二種成全,是男人成全女人
 
以前人們常常說,每一個成功的男人背后,都有一個默默付出的女人。
 
其實,每一個成功的女人背后,也都有一個默默付出的男人。
 
比如香港女特首林鄭月娥,她能一路高歌猛進,專注自己的事業,背后就離不開愛人的支持。
 
她的愛人是大學教授,算得上事業有成。但面對林鄭月娥事業勢頭比自己強的局面,他沒有像常人那樣去打壓或者力爭超越,而是選擇了甘居幕后,默默承擔起照顧家庭和孩子的重任。
 
當林鄭月娥去了英國,他也辭職跟隨前往。
 
這種“婦”唱“夫”隨的故事,《歸來》、《金陵十三釵》、《芳華》的作者和編劇嚴歌苓也經歷過。
 
嚴歌苓的第二次婚姻,結婚對象是一個美國人,當時中美還沒有建交,她隨丈夫在美國生活。
 
她熱愛寫作,但是當時寫作收入不穩定,她又想去找一份工作。如果去工作,勢必就會影響寫作。
 
她的丈夫知道她最熱愛的是寫作,就對她說:一次只能做好一件事,你就安心寫作吧,家里有我呢。
 
在丈夫的支持和成全下,嚴歌苓寫出了很多很多膾炙人口的作品。



▲《芳華》里的蕭穗子是比較接近嚴歌苓本人的小說人物
 
后來,中美建交,她的丈夫恢復了外交官的職位,帶她去非洲,去很多的國家。
 
嚴歌苓只用全心全意地觀察體驗生活,安心寫作,其他事情絲毫不用擔心。
 
她說,沒有丈夫的成全,她就沒有今天的成績。
 
除了女人成全男人,男人也是可以成全女人的。
 
能成全女人的男人,心智圓熟、處事通達,這份智慧和擔當,完全構筑得起一份有深度的愛。
 
03 
男女雙方相互成全
 
高曉松曾在《奇葩說》上說:
 
一段好的感情,應該是相互成全,成為最好的對方,成為一個純良磊落誠懇的人。相愛是一生或是一段,都應該是兩個自由的靈魂的事。”
 
法國就有一對男女是這種相互成全的關系。
 
讓·保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃是本世紀法國最偉大的思想家、哲學家和大作家,他們是超越婚姻的終生伴侶。
 
兩人相識時,薩特23歲,而波伏娃21歲。
 
此后他們的一生就緊緊相連。薩特在文學、哲學、政治活動中的每一步,都有波伏娃的身影,他一直把波伏娃視為智力水準上最理想的對話者。




薩特  與波伏娃
 
他的成名作存在主義小說《惡心》和哲學巨著《存在與虛無》都是獻給波伏娃的。
 
《存在與虛無》大肆張揚“人是自由的”、“自由是一個人對他的存在的選擇”、“存在就是合理的”、“存在主義是一種人道主義”等存在主義基本觀念。
 
而波伏娃的《第二性》,則以“女人不是先天生就的,女人是后天形成的”作為其女權主義的基石,目的也是為普天下女人爭取命運的自由。
 
可以說,兩人互為生活和事業中最親密的伴侶和知己,用《存在與虛無》和《第二性》彼此獻祭。
 
在我國,也有這樣相互扶持的男女,他們是楊絳的父母。
 
楊絳的母親叫唐須嫈,出身富貴人家,賢惠但不迂腐,溫柔但有主見,平和卻有智慧。
 
她嫁給楊絳的父親楊蔭杭后,憑借自己的才識和智慧,將自己的婚姻打理得非常出色。
 
楊蔭杭是胡適的老師,做過政府官員,還曾經是名律師。
 
但是回到家里,他跟妻子唐須嫈,是無話不談的知己。
 
楊蔭杭除了和唐須嫈聊日常,還會拿出一些案子和她討論,見識極高的唐須嫈,總能提出一些獨到見解。
 
楊絳先生在《回憶我的父親》中曾提到:
 
“他們談的話真多,過去的,當前的,有關自己的,有關親戚朋友的,可笑的,可恨的,可氣的……
 
他們有時嘲笑,有時感慨,有時自我檢討,有時總結經驗。兩人一生中長河一般的對話,聽起來好像在閱讀拉布呂耶爾的《人性與世態》。”
 
美好的男女關系,應該是這樣的:作為個體時,是人群中熠熠生輝的那一個,兩兩膠合時,能以比肩的智慧、認知來相互成就和成全。
 
04 
愛情的最高境界,是成全
 
無論是成全對方,還是雙方相互成全,這都是愛情和婚姻中的最高境界。
 
相比于時間長河的無窮無盡,所謂的人生百年,何其短暫。
 
而短短一生中能相遇于廣袤人間的我們,一定是有特別的緣分,更何況上天還賜予了丘比特之箭,讓我們將緣分升級為依戀、纏綿、相守。
 
所以,還有什么借口,要相互傷害、掠奪、侵占、拋棄、背叛?
 

 
劉曉慶曾說:
 
“女人應是水,當你落于低處我將涌入環,抱著你給你溫潤和煦;當你站于高地,我便退去,讓你獨攬光芒。”
 
這是出讓自己,成全對方的謙謙君子風貌。
 
張嘉佳說:
 
“一切問題的答案都很簡單,我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數遍生命的公路牌。”
 
這是你中有我,我中有你,雙方相互成全的浪漫。
 
愛情和婚姻,終歸要有一個支撐點來立足,這個支撐點可以是柴米油鹽的平淡,可以是錦瑟和鳴的情深,還可以是你陪我一段、我伴你一程的成全。
 
復旦大學教授陳果說:
 
“完整的愛情包含激情(砰然心動)、親密(一往情深)、奉獻(有始有終)。愛情等于人,但愛情的力量堪比眾神。什么叫愛情,那就是相互成全對方的完整,一起實現共同的圓滿。
 
愛情和婚姻中的成全和相互成全,是一種大氣磅礴的滋養。
 
 
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